Friday, April 25, 2014

Sacred anointed water

चरणामृत अभिमंत्रित जल  का वैदिक महत्व
Rig Veda Book 7.47(महर्षि दयानंद भाष्याधरित व्याख्या)
चरणामृत रहस्य
1.आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः |
तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घर्तप्रुषं मधुमन्तं वनेम || RV7.47.1
(आपो) - उत्तम जल(यम्‌) जिस को (प्रथमं) पहले (देवयन्त) उत्तम कामना करनेवाले जन (इन्द्रपानम्‌) पान द्वारा इंद्र के देवत्व गुणों को धारण करने योग्य मनुष्य जन उस को (ऊर्मिम्‌) तरंग के समन उस उत्तम जल को (इळ: )  वाणी द्वारा (अकृण्वत)सिद्ध करें-अभिमंत्रित करें. उस(शुचिम्‌) पवित्र (अरिप्रम्‌) हानिकारक तत्वों से रहित –कुशा द्वारा (घृतप्रुषम्‌ मधुमान्तम्‌)  दुग्ध मधु आदि से पूरित (अद्य) आज (वनेम)विशिष रूप से सेवन करें.
( इस वेद मंत्र में स्वच्छ जल  में दुग्ध,मधु ,कुशा इत्यादि से मंत्रोच्चार के साथ जल को अभिमन्त्रित कर के चरणामृत गृहण करने के कर्मकाण्ड का विषय  स्पष्ट निर्देषित है ) इस प्रकार जल का चरणामृत बनाने की प्रथा जापान में भी प्रचलित है. और प्रसिद्ध जापानी वैज्ञानि  मासारु इमोटो –Masaru Emoto ने अनुसंधान द्वारा यह  सिद्ध कर दिया  है कि जल में अद्भुत स्मरणशक्ति होती है. स्वच्छ जल के सम्मुख उत्तम सद्विचारों प्रार्थना पूजा अर्चना  द्वारा जल अभिमंत्रितहो जाता है और उसे पान करने वालों के लिए अत्यंत कल्याणकारी सिद्ध होता है. यही चरणामृत पान करने का रहस्य है.)
2.तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोsपां नपादवत्वाशुहेमा |
यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य || RV7.47.2
(apah) Water (Urmim)channels  (yasmin) which have (apanpat) by not falling of water (ashuhema) potential energy of fast motion and making water falls  (wah madayate) for your delight  (Indra wasubhi) benefits such as electrical energy(madhumatamum) highly desired like sweet honey (tam wah adyashyam) you should derive (adya devyantah) today to bring better life.
(अद्य देवयंत: ) आज जीवन में देवत्व के गुण धारण करने के लिए, (तमूर्मिमापो) तुम उन जल की धाराओं मे (यस्मिन) जिन में (आशुहेमा) शीघ्र बढ़ने और जाने वाला, (अपानपात) जलों के न गिरने से (Potential Energy )  (इन्द्र  वसुभि: ) विद्युत जैसे लाभकारी गुण हैं .

3.शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः |
ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत || RV7.47.3
(यह जल )सौ उपायों से शुद्ध हो कर, विद्वानों द्वारा अन्नादि ऐश्वर्य को प्राप्त होती है. वह इन्द्र के ऐश्वर्य प्राप्ति के व्रत को नष्ट नहीं करती , इस प्रकार अनेक उर्वरक तत्वों को देने योग्य हो कर आनन्द से नदियों में प्रवाहित होती है.

4. याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद गातुमूर्मिम |
ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभि: सदा न: || RV7.47.4
सूर्य की रश्मियां द्वारा विद्युत से जिन जलों को छिन्न भिन्न कर के  पृथ्वी पर विस्तार कर के समुद्र को पूरित कर के हमारी सेवा करते हैं, हम लोग भी सदैव उन (जलों ) की रक्षा करें. 

Thursday, April 24, 2014

ग़ृह प्रवेश Entry to a new house

Grih Pravesh (Entry to NEW HOME ) Based on Paraskar Grih Sookt  and Vedas.
पारस्कर गृह्सूत्र 3.4 के अनुसार
1. Announce entry in to the new HOME by entering through the decorated main door, carrying flower bouquets, gifts of fruits and sweets.
2. And carry in a bronze/Copper vessel mixed in water, milk, curd, honey, leaves of गूलर-Ficus Racemosa, पलाश टेसु – Butea Monosperma,कुशा Cyanodon Dactylon  and Barley seeds. (Modern science has confirmed that all these ingredients are natural organic sanitizers and have fungicidal and bacticidal properties.)   
     While entering recite:
   धर्मस्तूणा  राजँ श्रीस्तूपमहोरात्रे द्वारफलके । इन्द्रस्य गृहा
    वसुमन्तो वरूथिनस्तानहं प्रपद्ये सह प्रजाया पशुभि: सह ॥पागृ3.4.18.1
  धर्म के आधार पर बने इस सुन्दर भवन में लक्ष्मी  का निवास हो. ,दरवाज़े
   खिड़कियों पर दिन रात सुरक्षा के लिए देवता उपस्थित रहें  जिस से सारी धन
   सम्पदा की सुरक्षा से मेरे आश्रित पुत्र  पौत्र  सुरक्षित रहें.
 This house achieved by honest means should always ensure a prosperous living for the inmates. Gods may provide full protection and safety on all entrances –doors and windows to ensure wellbeing of all young children and dependants here.
    यन्मे  किञ्चि दस्त्युपहूत: सर्वगण्सखायसाधुसंवृत: ।
    तां त्वा शाले sरिष्ट्वीरा गृहान्न: सन्तु सर्वत इति॥ पागृ 3.4.18.2  
  हम प्रार्थना करते हैं कि हमारा यह भवन  हमारे परिवार जनों को सदा रोग मुक्त
  सुरक्षा प्रदान करे.
We also pray that this house may always be free from any infections that may cause ill health or disease to the inmates.   
       
3.  Arrange to sit down and perform jointly with all the family a PUJA and HAWAN (if it can be done).
For Hawan/ Puja consider  the following for reciting.
घी की आहुती
1. ॐ वास्तोष्पदे प्रति जानीह्यस्मान्‌ त्स्वावेशो अनमीवो भवा न: ।
  यत्वेमहे प्रति तन्नो जुषस्व शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे  स्वाहा ॥ ऋग्वेद
   7.54.1.पा गृ 3.4.7.1
मैं इस नये भवन में प्रवेश करता  हूं। मेरा यह प्रवेश मंगलमय हो । हमारी रक्षा का भार तुम पर है। इस के लिए तुम आशीर्वाद दो कि मेरी देह, श्रेष्ठ,  नीरोगी और स्वस्थ रहे।  जिस किसी वस्तु की हमें अभिलाषा  हो वह यथाशीघ्र  प्राप्त हों । यह निवास  हम सब के  लिए कल्याणकारी हो.
I occupy this house to bring me good luck. This house may provide to me with healthy ambience to ensure good health. All my needs for this house may get fulfilled at appropriate times.  .   
2. ॐ वास्तोष्पदे प्रतरणोन एधि गयस्फानो गोभिरश्वेभिरन्दो ।
  अजरासस्ते सख्ये स्याम पितेव पुत्रान्‌ प्रति नो जुषस्व । 
  शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे  स्वाहा ।। ऋग्वेद 7.54.2,पागृ  3.4.7.2
हमारी चल सम्पत्ति की रक्षा करो । दुर्घटनाओं से सुरक्षा प्रदान करो । मित्र  भाव  से हमारे स्वास्थ्य और  सम्पत्ति  की वृद्धि  करो । हम चिर तरुण बने रहें । इस घर  से  हम प्रेम  की डोर से  बंधे रहें ।
This house should provide complete safety to all fixtures, furnishings, fittings and movable property safety against thefts and accidents to ensure for us a relaxed carefree living, to make us feel always young and cheerful and to be attached to this place.  
    3 . ॐ वास्तोष्पदे शग्मया  संसदा ते सक्षीमहि रण्वया गातुमत्या ।
     पाहि क्षेम  उत योगे वरं नो  यूयं  पात स्वस्तिभि: सदा न: ॥ ऋग्वेद7.54.3,
     पागृ3.4.7..3  
   अति रमणीय और सुखदायक  उत्तम वाणी,  सहवास , और सभा  पड़ोस से सदा
   सुख सम्बंध बनाए रखें । हमारे प्राप्त धन और भविष्य में  हमारी  आय की रक्षा
   करो ।  इस प्रकार हमारे कल्याण के सब  साधनों  की रक्षा करो ।
This house should ensure for us a very pleasant happy homely family and sweet atmosphere. We should  be relaxed and on friendly terms with all our neighbors, that  ensures complete safety and protection for our entire wellbeing and living here.
4. ॐ अमीवहा वास्तोष्पते विश्वा रूपाण्याविशन्‌ ।
       सखा सुशेव एधि न: स्वाहेति ॥ ऋग्वेद 7.55.1 पागृ3.4.7.4
   इस भवन में हमें रोगादि सुक्ष्माणुओ से सुरक्षा प्राप्त हो। सुंदर स्वास्थ्य दायक
   वातावरण प्रदान करो ।
This house may always have disease free, healthy ambience of positive energy.
 स्थालीपाक से  आहुतियां खीर मिठाइ  से हवन
(These are addressed to all different Devtas that have a role in our wellbeing.)
1.   ॐ अग्निमिन्द्रं बृहस्पतिं विश्वाँश्च देवानुपह्वये ।सरस्वतीञ्च वाजीञ्चवास्तु मे दत्त वाजिन: स्वाहा ॥ पागृ3.4.8.1
This offering of food in to fire is  to symbolize my wish that food in this house may promote the wisdom to lead an active life in welfare of the entire community.
2. ॐ सर्प देवजनान्त्सर्वान् हिमवन्तं  सुदर्शनम्‌ । वसूँश्च रुद्रानादित्यानीशानं  जगदै: सह । एतान्त्सर्वान्‌ प्रपद्येSहं  वास्तु मे दत्त वाजिन:  स्वाहा ॥ पागृ 3.4.8.2
This offering of food in to fire is to symbolize my wish that food in this house is to welcome the presence of health promoting, and disease (pollutants)   removing agents in this house.
3.  ॐ पूवह्णणमपराहणं चोभे मध्यन्दिना सह । प्रदोष्मर्धरात्रं चव्युष्टां देवीं महापथाम्‌ । एतांत्सर्वान्‌  प्रपद्येSहं  वास्तु मे दत्त वाजिन:  स्वाहा ॥ पागृ 3.4.8.3
This offering of food in to fire is to symbolize my wish that food in this house that the availability of Nature’s gift to ensure the living of our physical body along with our mental faculties to remain fully awake even during our sleep in the nocturnal 24 hours cycle.

4. ॐ कर्तारञ्च विकर्तारं विष्वकर्माणमोषधींश्च वनस्पतीन्‌ ।  प्रपद्येSहं  वास्तु मे दत्त वाजिन:  स्वाहा ॥ पागृ 3.4.8.4
This offering of food in to fire is to symbolize my wish that our life style in this house should ensure that the entire environment - ecosystem provides us complete welfare.
5. ॐ धातारं विधातारं निधीनांचपति सह । प्रपद्येSहं  वास्तु मे दत्त वाजिन:  स्वाहा ॥ पागृ 3.4.8.5
This offering of food in to fire is to symbolize my wish that Nature is our guardian angel to shower all its bounties for us to live happily and with peace in this house.

6. ॐ  स्योनं शिवमिदं वास्तु दत्तंव्वब्रह्मप्रजापती। सर्वाश्च देवताश्च स्वाहा ॥पागृ 3.4.8.6
This offering of food in to fire is to symbolize my wish that my guardian angels ensure that I progress in life to reach highest levels of fame, prestige and prosperity.
After the hawan/Puja   visit the entire house starting from the main entrance anoint all the walls on the four directions East-West- South-North with the sanitizing water mixture brought in the bronze/copper vessel , while reciting the following:
On the East side; श्रीश्च त्वा यशश्च पूर्वे सन्धौ गोपायेतामिति । पागृ 3.4.10
 तुम्हारा यश (समाज में सम्मान) और धन सामर्थ्य तुम्हारी पूर्व दिशा की रक्षा करें
Your reputation and financial strength may provide protection from Eastern side.
On the South side; यज्ञश्च त्वा च दक्षिणे सन्धौ गोपायेतामिति । पागृ 3.4.11
तुम्हारे समाजिक कार्य और दान तुम्हारी तुम्हारी दक्षिण दिशा से रक्षा करें
Your social work and charities may provide you protection from South side.  
On the West side; अन्नञ्च त्वा ब्राह्मणाश्च पश्चिमे सन्धौ  गोपायेतामिति । पागृ 3.4.12
तुम्हारा अन्न और सुमति तुम्हारी पश्चिम दिशा से रक्षा करें
The wisdom in your living and your food may provide protection from West side.
On the North side; ऊर्क्‌च त्वा सूनृता चोत्तरे सन्धौ गोपायेतामिति । पागृ 3.4.13
तुम्हारा तेज और सत्याचरण तुम्हारी उत्तर  दिशा से रक्षा करें
Your image in community as supporter of just causes may provide protection from North side.
(Perhaps too much should not be read in mention of specific directions East West South North. Symbolically it is only reminder as to the  type of your life style that provides protection from all the four sides)
 
After these ceremonies and a community meal, and thanking every one, while departing the elderly persons may bless the house holder by reciting following;
इमे गृहा मयोभुव ऊर्जस्वन्त: पयस्वन्त: ।
सर्व भवन्तोsत्राssनन्दिता: सदा भूयासु ॥ अ‍थर्व  7.60.2
तुम्हारा जीवन सुख समृद्धि दूध  से पूर्ण हो. (दूधो  नहाओ पूतो  फलो)
Departing guests wish the householder a living full of prosperity and love.
ॐ सस्तु माता सस्तु पिता सस्तु श्वा सस्तु विश्पति: ।
ससन्तु सर्वे ज्ञातय: सस्त्वयमभितो  जन: ॥ ऋग्वेद 7.55.5
इस घर के  माता पिता, घर की रक्षा करने वाले बुज़ुर्ग , सब सम्बन्धी अड़ोस पड़ोस के जन सुख चैन से रहें।
Departing guests also wish the householder a carefree happy living in the entire neighborhood.  

                                                  

Sunday, April 13, 2014

Mother's Role in bringing up progeny

RV10.153 Child Training by Mother
 ऋषि: देवजामयो देवमातरो=देवताओं को जन्म देने वाली जिन की सन्तान में  इन्द्र के गुण होते हैं    ऐसी माताएं  । देवता: इन्द्रो । गायत्री

1.ईङ्खयन्तीरपस्युव इन्द्रं जातमुपासते । भेजानस: सुवीर्यम् ।। 10.153.1
आस्तिक विश्वास रखने वाली माताएं क्रियाशील स्वयं सुव्यवस्थित संयमी जीवनशैलि  द्वारा ही  संतान को संयमी जितेंद्रिय बना पाती हैं.
 Mother having faith –positive thinking, proactive living an orderly life only are able to imbibe the right attitudes in the infant child.  

2.त्वमिन्द्र बलादधि सहसो जात ओजस: । त्वं वृषन् वृषेदसि ।। 10.153.2
ऐसी माता बालक को जीवन में जितेंद्रिय हो कर बल से, ओज से, उत्साह से शक्ति सम्पन्न  बनाती हैं.
Mother instills the attitudes of self confidence, self reliance and action oriented life in the child .  

3.त्वमिन्द्रासि वृत्रहा व्य1न्तरिक्षमतिर: । उद् द्यामस्तभ्ना ओजसा ।। 10.153.3
जिस प्रकार आकाश में मेघ को छिन्न भिन्न करके पृथ्वी पर उत्तम जीवन स्थापित होता है उसी प्रकार माता ही  बालक के मस्तिष्क  को संसार में विघ्नकारी शक्तियों का विध्वंस करके  उत्कृष्ट ज्ञान सम्पन्न बना कर   समाज में सुख शांति स्थापित करने का व्यक्तित्व स्थापित करती है.
Mother instils the confidence to never accept defeat and develop a mind to take the wider view of in life. Defeat all negative forces to bring welfare and health for society by taking lesson from the elements how the clouds in the sky are smashed to provide life and health on earth.  

4.त्वमिन्द्र सजोषसमर्कं बिभर्षि बाह्वो: । वज्रं शिशान ओजसा ।।RV 10.153.4
माता ही संतान में शारीरिक शक्ति , स्वास्थ्य और मानसिक आत्मबल की नींव डालती  है. 
Mother has to cultivate in the child Physical strength to provide him with an aura of strong proactive and sharp personality.



         5.त्वमिन्द्राभिभूरसि विश्वा जातान्योजसा विश्वा भुव आभव: ।।
                         RV10.153.5
          अपने ओज से समस्त शत्रुओं को पराभूत करता है.
           He grows to achieve an incandescent aura
           overcome all the negative forces by his efforts, on

           earth and space

Saturday, April 12, 2014

Vedic Agenda for good Governance


(Agenda for good governance)
Subodh1934@gmail.com
(प्रो. विश्वनाथ विद्यालंकार अथर्ववेद भाष्य आधारित)
1.  Mass Communication, housing and security of life.
1.आ नूनमश्विना युवं वत्सस्य गन्तमवसे |
प्रास्मै यच्छतमवृकं  पृथु च्छर्दिर्युयुतं या अरातयः || ऋ8.9.1 अथर्व 20.139.1
हे नगराधिपति तथा सेनपति तुम दोनो राष्ट्र में बसे प्रजाजनों की रक्षा के लिए अवश्य प्रजाजनों में आया जाया करो.इस प्रजाजन के लिये निवास योग्य गृहों की व्यवस्था करो,जो गृह बड़े बड़े हों, चोर डाकू आक्रमण न कर सकें. और जो राष्ट्र के शत्रु हैं, उन्हें राष्ट्र से दूर कर दो.
Keep in close contact with public, ensure adequate and secure housing for every person, and provide protection from destructive elements.


2.   Environmental Sustainability
2.यदन्तरिक्षे यद दिवि यत पञ्च मानुषाँ अनु |
नृम्णं तद धत्तमश्विना || ऋ8.9.2 अथर्व 20.139.2
जो आकाशीय शुद्ध वायु और वर्षा जल; जो द्युलोकीय सौर ऊर्जा और प्रकाश,और जो पृथ्वी पर फैली (वनस्पति- जीवजन्तु) सम्पत्ति है उस को हमारे राष्ट्र में स्थापित करो.
Protect the clean air , develop rain water conservation, Maximize utilization of Solar energy, protect soil, green cover and biodiversity.
3.   Enhance  Public  wisdom
3.ये वां दंसांस्यश्विना विप्रासः परिमामृशु: |
एवेत काण्वस्य बोधतम्‌ || ऋ8.9.3 अथर्व 20.139.3
जो मेधावी मंत्री गण/ बुद्धिजीवी परामर्शदाता राज्ञ कर्तव्य कर्मों के बारे में परामर्श देते रहते हैं उन को प्रजाजनों को अवगत करा कर शासन करो.
Follow the advice of intellectual think tanks, share these strategies with public and act accordingly in governance.
4.   Gross National Happiness-Intellect driven governance.
4.अयं वां घर्मो अश्विना स्तोमेन परि षिच्यते |
अयं सोमो मधुमान वाजिनीवसू येन वृत्रं चिकेतथः ||ऋ8.9.4 अथर्व 20.139.4
सदुपदेशामृत द्वारा राष्ट्र यज्ञ मेधावियों से सींचा जाता है.जिस से अन्न, बल, सम्पत्ति देने वाली पृथ्वी मधुर रस,जल, दूध द्वारा दुर्भिक्ष जैसे ओग से राष्ट्र की रक्षा करते हैं.
By energetically pursuing wise policies, nature gifts with health and life positive nutrition disease preventing harmony, water, food and milk to ward off miseries of deprivation.


5.      Commercial Growth
5.यदप्सु यद वनस्पतौ यदोषधीषु पुरुदंससा कृतम |
तेन माविष्टमश्विना || ऋ8.9.5 अथर्व 20.139.5
Give impetus to commerce by Technologies involving water ways, irrigation, shipping etc. Agri. -Horticultural production, post harvesting, and medicinal preparations.

नानाविध जलोंसे सम्बंधित कृतियां- सिंचायी, नौका, जहाज़ों , वनस्पति, फलों के उत्पादन और  संग्रह , नाना विध औषधियों के निर्माण को राष्ट्र में स्थापित करो. 

Thursday, April 10, 2014

Sex crimes punishment in Vedas including Vasectomy


Vedic punishment for Sex Crimes
AV 6.138
Punishments prescribed for a man who indulges in sex crimes.
1.त्वं वीरुधां श्रेष्ठतमाभिश्रुतास्योषधे |
इमं मे अद्य पुरूषं क्लीबमोपशिनं कृधि || अथर्व6.138.1
Administer the special famous and well known herb that stops any further production of sperms and neuters the man. Make the neutered person sport long hair and  a permanent visible mark to identify him as a neutered person.
( It is clear that a herbal preparation existed to stop sperm production. Modern science has yet to discover such a  medicinal herbal preparation that stops sperm production) 
2. क्लीबं कृध्योपशिनमथो कुरीरिणं कृधि |
अथास्येन्द्रो ग्रावभ्यामुभे भिनत्वाण्डयो || अथर्व 6.138.2
Make the person like a woman by crushing his testicles and  making him wear long hair.

3.क्लीब क्लीबं त्वाकरं वध्रे वध्रिं त्वाकरमरसारसं त्वाकरम्‌ |
कुरीरमस्य शीर्षणि कुम्भं चाधि निदध्मसि || अथर्व 6.138.3
The physically made impotent person is to be provided with visible ornaments that are worn by ladies in their head.
4.ये ते नाड्यौ देवकृते ययोस्तिष्ठति वृष्ण्यम्‌ |
ते ते भिनदद्मि शम्ययामुष्या अधि मुष्कयो: || अथर्व 6.138.4
Surgically operate to disconnect the two veins that supply sperms to the testicles.
5.यथा नडं कशिपने स्त्रियो भिन्दन्त्यश्मना |
एवा भिनद्मि ते शेपोSमुष्या अधि मुष्कयो || अथर्व 6.138.5
Surgically smash the penis that connects with the testicles.




Wednesday, April 9, 2014

Vedic Strategy for long life अपना जीवन स्वयं बना


Vedic Strategy for long life  अपना जीवन स्वयं बना
AV5.30 ऋषि: - उन्मोचन: (आयुष्काम:)= दीर्घायु की कामना की गुत्थी को  खोल कर सुलझाना, 
देवता: -  मन्त्रोक्ता: आयु:= सूक्त का विषय=मंत्रोक्ता की दीर्घायु की कामना 
Make a mission of your life.
जीवन मे एक लक्ष्य  होना चाहिए.
1.आवतस्त आवतः परावतस्त आवतः ।
इहैव भव मा नु गा मा पूर्वाननु गाः पितॄनसुं बध्नामि ते दृढं  । ।AV5.30.1
तेरा प्राण अब दृढ रूप से यहां स्थित है यह तेरा प्राण समीप से भी समीप  और  दूर से भी दूर देश से आ कर यहां अब स्थित है. जो तेरे से पहले के पितर (माता पिता बंधु बांधव सब ) अब  दूर चले गए अब उन के पीछे मत जा , उन को मत ढूंड. यहीं तेरी कर्मभूमि है. 
(आधुनिक विज्ञान के अनुसार भी मनुष्य की मृत्यु का शीघ्र या देरी से प्राप्त होना,  उस की इच्छाशक्ति से सम्बंधित  है। मैं शीघ्र न मरूंगा, मैं दीर्घायु होऊंगा, मैं अपनी आयु धर्म कार्य में समर्पण करूंगा । इस प्रकार की मन में सुदृढ़ भावना रही , तो  अल्प आयु में जीवन का अंत न होगा.  परंतु यदि कोई विश्व की क्षणभंगुरता का ही ध्यान करेगा तो स्वयं क्षणभंगुर बनेगा ही  ।  आत्मविश्वास ही दीर्घायु प्राप्त करने के अन्य अनुष्ठानों की आधारशिला - नींव  है । दीर्घायु के लिए अन्य अनुष्ठान तभी प्रभावशाली हो सकते हैं जब पहले आत्मविश्वास की नींव सुदृढ़ हो । पूज्य सातवलेकर जी से उद्धृत )  
Your life is firmly rooted here, do not wander from here. Who knows if have come from very far or very close by? Do not go seeking after your departed near and dear ones.
(Firm belief in purposefulness of life is the very foundation of good health and longevity. That one has a mission in life and dedicates himself to accomplish that is the very base on which other measures build towards achieving healthy, cheerful and long life.)      

2.यत्त्वाभिचेरुः पुरुषः स्वो यदरणो जनः ।
उन्मोचनप्रमोचने उभे वाचा वदामि ते  । ।AV5.30.2
यदि कोइ सगा सम्बंधि, मित्र अथवा प्रतिद्वंदि तुम्हार अहित करता है , घातक प्रयोग करता है, तब उस परिस्थिति से छूटने , अपना संतुलन न खोने के लिए मेरे परामर्श को सुन.   
If any other person be it your friend, relation, rival or villain causes hurt to you, take my good counsel and do not lose your cool.

3. यद्दुद्रोहिथ शेपिषे स्त्रियै पुंसे अचित्त्या  ।
उन्मोचनप्रमोचने उभे वाचा वदामि ते  । ।AV5.30.3
यदि नासमझी से तू ने किसी स्त्री अथवा पुरुष से दुर्वचन कहा है अथवा दुर्व्यवहार किया है, तो उस कठिनाइ से निकलने के लिए मेरा परामर्श है उन्मोचन और प्रमोचन .
(उन्मोचन कठिन परिस्थिति की समस्याएं  क्यों उत्पन्न हुइ इन्हें  सुलझा कर झगड़े को बढ़ने न  देना. समस्या का सुलझाना है यही आरोग्य बढ़ा कर दीर्घायु देता है.
प्रमोचन दूसरों की  समस्याओं को  ना समझना और सुलझाना,  चिंता कठिनाइयों को  बढ़ा कर मानसिकता  को दूषित  करता है, दूसरों के लिए अपशब्द प्रयोग करना, गालियां देने से प्रथम तो अपना मन बुरे विचारों से भर जाता है, और वे जो वैसे हीन  विचार के शब्द सुनते हैं उन में वैसे ही हीन भाव जम जाते हैं ,इस  प्रकार मन का स्वास्थ्य बिगड़ने के लिए ये बुरे  शब्द कारण बनते हैं । मन का स्वास्थ बिगड़ने से ही शरीर में रोग बीज प्रविष्ट होते हैं जिस से रोग बीज स्थिर हो जाते हैं.) 
 If by mistake you have misbehaved or hurt some other person be it male or female, to get over that situation listen to my counsel.
गृहस्थ धर्म का पालन
4. यतेनसो मातृकृताच्छेषे पितृकृताच्च यत् ।
उन्मोचनप्रमोचने उभे वाचा वदामि ते  । ।AV5.30.4
यदि तू अपने माता पिता द्वारा तेरे से  बाल्यकाल में किए गए व्यवहार के परिणाम स्वरूप अज्ञान की अवसाद निद्रा में सो रहा है तो मेरा परामर्श सुन.
(माता और पिता सब यद्यपि अपनीसतान के शुभा चिंतक होते है  परंतु उन के अज्ञानवश  अनुपयुक्त व्यवहार से भी संतान जन्मत: निर्बल होती है,  बालक का शरीर जन्म से ही बीमारियों का घर बन जाता है. व्यभिचार, मद्यपान, आदि दुष्टाचार सेलोग ना केवल स्वयं दु:ख भोगते हैं,प्रत्युत अपनी संतानों को भी बीमारियों के महासागर में ढकेल देते हैं. जन्मोपरांत संतान का पालन पोषन भी अनुपयुक्त हो सकता है. )
If you are carrying deep inside you the hurt caused unwittingly by your parents when they brought you up, Then to take charge of your own life listen to my counsel.
5. यत्ते माता यत्ते पिता जमिर्भ्राता च सर्जतः ।
प्रत्यक्सेवस्व भेषजं जरदष्टिं कृणोमि त्वा  । । AV5.30.5
तेरे माता, तेरे पिता, तेरे भाइ, तेरे बहनों का व्यवहार  तेरे जीवन को दीर्घायु तक स्वस्थ  बनाने के लिए साक्षात ओषधि का काम करता है. इस में संदेह मत कर तू अवश्य  दीर्घायु होगा.  (यह समझ कि ये सब तेरे शुभ चिंतक रहे थे )  .
Behavior of your parents brother and sister was like a medicine being administered to you to help you in leading a healthy long life.( do not forget that they were your well wishers)
6. इहैधि पुरुष सर्वेण मनसा सह ।
दूतौ यमस्य मानु गा अधि जीवपुरा इहि  । । AV5.30.6
हे पुरुष सम्पूर्ण मन-इच्छाओं, विचारों की शक्ति  के साथ जीवन यात्रा में चलने वाला हो, तू सदा उत्साह सम्पन्न हो कर जीवन में  आगे  बढ़ । यम के दूत शरीर के रोग और मानस की चिंताओं  के पीछे मत जा. तू इन रोगों और चिंताओं से ऊपर उठ, जीवित संसार  में  आगे  जाने वाले मार्ग पर चल ।
(मन की शक्ति जितनी प्रबल होगी उतनी निश्चय से सिद्धि होगी,मन की शक्ति से रोगी मनुष्य नीरोगी बन जाता है और नीरोग मनुष्य रोगी बन जाता है। बलवान निर्बल और निर्बल भी बलवान के समान कार्य करने में समर्थ हो जाता है. इसलिए हर मनुष्यको उचित है कि वह अपने मन में सुविचारों की धारणा करता हुआ नीरोगता पूर्वक दीर्घायु प्राप्त करे। हीन विचार मन में न आने दे ,हीन विचारों से ही मनुष्य  क्षीणायु हो जाता है )  
Live your life in here and now. Cultivate positive thoughts and ideas to lead your life and live in the present. Do not permit nihilism of depression and body ailments. Get on top of these to develop a cheerful mind and disease free body. Follow the path of progress. 
 7. अनुहूतः पुनरेहि विद्वानुदयनं पथः  ।
आरोहणं आक्रमणं जीवतोजीवतोऽयनं  । । AV5.30.7
माता पिता आचार्यों ने जीवन में उन्नति के उत्तम मार्ग और साधन दर्शाए , सब विघ्न बाधाओं  पर आक्रमण कर के सफलता से  उन्नति के पथ पर आगे बढ़ना ही तेरा मार्ग है.
(हर मनुष्य को चाहिए कि वह अपने आरोग्य को बढ़ाने के उपाय  जाने, और उन का आचरण कर के अपनी आरोग्यता  और आयु को बढ़ांए.)
Taking guidance from elders parents, teachers about the right resources and strategies to make progress in life, proceed on that path. Your destiny is only to walk the path of progress in life, by overcoming all obstacles and difficulties.
8. मा बिभेर्न मरिष्यसि जरदष्टिं कृणोमि त्वा ।
निरवोचं अहं यक्ष्मं अङ्गेभ्यो अङ्गज्वरं तव  । । AV5.30.8
मृत्यु  से भय न कर तेरे  शरीर के पूर्ण जरावस्था तक सब  अङ्ग रोग रहित और यक्ष्मा से रहित  रखने के ज्ञान का अनुसरण कर.
Do not get scared of death. Follow healthy life routine to ensure disease free body till you attain full old age.
मधु विद्या
9. अङ्गभेदो अङ्गज्वरो यश्च ते हृदयामयः ।
यक्ष्मः श्येन इव प्रापप्तद्वचा साढः परस्तरां  । । AV5.30.9
(वाच) उत्तम वाणी ज्ञान को व्यवहार मे लाने  से तेरे शरीर के भिन्न भिन्न अवयवों में पीड़ा , अङ्गों का ज्वर, और तेरे हृदय का रोग (साढ: ) पराजित हो कर दूर शीघ्रता से श्येन पक्षी की तरह उड़ जाएं.
By cultivating sweet temperament and speech in your life, all physical ailments, aches and pains in your body will vanish from your body like a bird that  flies away.

बोध प्रतिबोध-Awareness & Introspection
10. ऋषी बोधप्रतीबोधावस्वप्नो यश्च जागृविः ।
तौ ते प्राणस्य गोप्तारौ दिवा नक्तं च जागृतां  । । AV5.30.10
(बोध प्रतिबोध) बुद्धि व मन विवेक व चैतन्य यह दो ऋषी तेरे जीवन को ध्यान से देखने वाले हैं. एक है अस्वप्न -गहरी बिना स्वप्न की नींद,सुषुप्ति अवस्था ,  दूसरा है जागृवि:- वह जो सदा जगाता रहता है दिन में जागृत रहना  चैतन्य विवेक जो हमें सदैव अपने कर्तव्य के विषय में सावधान रखता है.
यही  दोनो तेरे प्राण के रक्षक हैं. इन दोनों को दिन रात  जागते रहना है.
Keep active your  two faculties of AWARENESS and INTROSPECTION in your life.     

11. अयं अग्निरुपसद्य इह सूर्य उदेतु ते ।
उदेहि मृत्योर्गम्भीरात्कृष्णाच्चित्तमसस्परि  । । AV5.30.11
यह यज्ञाग्नि समीप बैठने योग्य है,अर्थात सेवनीय है,तेरे घर में सूर्य उदय हो , अर्थात उदीयमान सूर्य की रश्मियां तेरे घर में आएं. मृत्यु के गम्भीर अंधकार की रात्रि से तेरा उदय हो.
(जीवन पर्यंत यज्ञाग्नि के और उदय होते हुए सूर्य की रश्मियों के सेवन से  शारीरिक और मानसिक रूप से स्वस्थ पुरुष मृत्यु के विषय से ऊपर उठ जाता है)
Make a habit of rising early in the morning to benefit from morning radiations of SUN.  And it is desirable to  sit before the AGNIHOTRA to absorb the positive vibes of the sacred fire. These two raise your physical and mental wellbeing. 

12. नमो यमाय नमो अस्तु मृत्यवे नमः पितृभ्य उत ये नयन्ति ।
उत्पारणस्य यो वेद तं अग्निं पुरो दधेऽस्मा अरिष्टतातये  । । AV5.30.12
नियन्ता-सकल जगत को नियमित करने वाले परमेश्वर को नमस्कार,पुराने शरीर के बदले नया  शरीर देने वाले परमेश्वर को नमस्कार, माता पिता आदि को नमस्कार, जो उन्नति की ओर हमें ले जाते  हैं उन को नमस्कार, जो कष्टों  से उठा का कष्ट नदी से पार कराते है रोगी को रोग नद से पार कराने की विधि  को जानते हैं ऐसे वेद ज्ञान को नमस्कार, उस अग्नि को जो हमारे कल्याण की वृद्धि के लिए है यज्ञाग्नि-  को हम प्राथमिकता दें.
We give our obeisance to our Lord – God. It is His will to replace for our soul its old worn out physical frame of the body with a new one. We also give our obeisance to our parents and teachers, who take great pains and make great efforts to raise and propel us on the path of progress in life.  We also give obeisance to the Eternal Knowledge as contained in Vedas and the various Yajnas that help us make our life.   
13. ऐतु प्राण ऐतु मन ऐतु चक्षुरथो बलं  ।
शरीरं अस्य सं विदां तत्पद्भ्यां प्रति तिष्ठतु  । । AV5.30.13
इस नए  शरीर में क्रमश: प्राण, मन, इत्यादि ज्ञानेंद्रियां स्थापित होती हैं  . तत्पश्चात चक्षु बल आए और इस का शरीर ज्ञान बुद्धि  से कर्म करके  अपने पांव पर खड़ा हो कर कार्य करनेवाला हो.
The new frame of physical body is endowed in sequence with inner faculties of Praan प्राण , Consciousness मन, faculties of perception physical ज्ञानेंद्रियां , followed by physical faculties such as eyes. Then Strength came in our body to enable it to stand on its feet by the strength of knowledge to perform actions in the right directions in life.  

14. प्राणेनाग्ने चक्षुषा सं सृजेमं सं ईरय तन्वा सं बलेन ।
वेत्थामृतस्य मा नु गान्मा नु भूमिगृहो भुवत् । । AV5.30.14
(जीवात्मा जड़ चेतन दोनों का योग है.  पूर्ण चेतन न होने के कारण जीवात्मा ही भोक्ता कर्त्ता दृष्टा है. इसे  भूख प्यास थकान लगती है, निद्रा जागृती भोग चाहिएं . भोग के लिए जीवात्माओं को कर्म करने पड़ते हैं . कर्म न करें तो जीवित नहीं रह सकते.  जड़ से जुड़े विकार काम  क्रोध लोभ इत्यादि शारीरिक और मानसिक दु:ख और रोगों का कारण होते हैं . इन से मुक्ति पाने के लिए जीवात्मा को अच्छे  कर्म करने चाहिएं).
मंत्र के अनुसार शरीर में प्राण की अग्नि को जीवात्मा शारीरिक बल और स्वस्थ दृष्टि दे. [ आत्मा वै बलं- काठक संहिता 72.5] (वेत्थामृतस्य) अमृतस्वरूप  ईश्वर की आत्मा के गुण जीवात्मा में धारण करने की आवश्यकता है. जिस से मनुष्य ऐसे कर्म न करे कि उसे समाज में नीचा देखना पड़े  और वह स्वस्थ शरीर और बलवान बने.
15. मा ते प्राण उप दसन्मो अपानोऽपि धायि ते ।
सूर्यस्त्वाधिपतिर्मृत्योरुदायछतु रश्मिभिः  । । AV5.30.15
सूर्य  की किरणें तुझे (जीवन में)  ऊपर उठावें. तेरा  प्राण अपान वायु चलता रहे. (सूर्य की रश्मियां प्रकाश संश्लेषण द्वारा मानव शरीर को विटामिन डी  और वनस्पति जगत में पौष्टिक अन्न उत्पादन से  शरीर की प्राण वायु  का संरक्षण करती हैं .)
Solar radiations provide your breath of life preserving vitamin D for your body and photosynthesis for nutritious diets.
16. इयमन्तर्वदति जिह्वा पनिष्पदा ।
त्वया यक्ष्मं निरवोचं शतं रोपीश्च तक्मनः  । । AV5.30.16
अपनी वाणी से जो भी ज्वर ,यक्ष्मा इत्यादि कष्ट तुम्हारे शरीर में हैं उन को भली प्रकार से कहो.( वैद्य ,ज्ञान वान जनों से ) और अपने इन रोगों से मुक्ति पाओ.
Articulate properly your ailments body to get excellent directions from learned persons and medical doctors to help you regain your health.
17. अयं लोकः प्रियतमो देवानां अपराजितः ।
यस्मै त्वं इह मृत्यवे दिष्टः पुरुष जज्ञिषे  ।
स च त्वानु ह्वयामसि मा पुरा जरसो मृथाः  । । AV5.30.17
यह जीवन एक अत्यंत बहुमूल्य निधि है . देवत्व गुणों को जीवन में धारण करने से यह कष्टों, व्याधियों से अपराजित रहता है और अकाल मृत्यु को प्राप्त नहीं होता.  
This life is very precious. By observing best habits , one can beat all ailments and disease and thus complete his full life span to avoid untimely demise.